В гостях у Лешего

". Впрочем, казак наш сражался на своем веку не с одним этим зверем, с красной рыбой; он, не говоря о походах туда-сюда и о всегдашней войне с кайсаками, уходил немалое число кабанов, когда молод был, в гурьевских камышах, а когда их там уже не стало, то на Прорве и на устье Эмбы. Кабан подсек даже под ним однажды коня. Одно из замечательнейших происшествий в жизни Проклятова было с ним по поводу охоты за кабанами, а именно: встреча глаз на глаз с шутовкою, или русалкою. Маркиан, вопреки закону, отправился однажды накануне какого-то праздника, в светлую лунную ночь, на ночевье и, отъехав к устью через Золотницкий проран на бударке своей верст пятнадцать от Гурьева, залег в мертвой глуши и тиши близ проломанной кабаном тропы. Вскоре послышался отдаленный шелест, потом камыш затрещал. «Ломится зверь», – подумал Проклятов и взвел курок винтовки. Но зверь не показывается, а треск камыша, приближаясь постепенно со всех сторон, вдруг до того усилился, что у Маркиана на голове волос поднялся дыбом; не видать ничего, а камыш трещит; валится и ломится кругом, будто огромный табун мчится по нем напролет. Проклятов привстал, отступил несколько шагов к убежищу своему, к бударке, а на возвышенном бугре стоит перед ним шутовка, нагая, с распущенными волосами. «Сколько припомню, – говорит старик, – она была моложава и одной рукой как будто манила к себе». Сотворив крест и молитву, Маркиан стал отступать от нее задом, добрался до бударки, присел на колена и, ухватив весло, ударился, сколько сил было, домой."

И севернее шутовки лет 100 назад попадалися.

“ДИКИЙ ЧЕЛОВЕК” В СЕВЕРНОМ ПРИКАСПИИ
http://alamas.ru/rus/publicat/Kirokosyan.htm

Зафиксирована информация о появлении духов природы и на территории Северного Прикаспия. Так, во второй половине XIX века астраханский медик Ольдекоп пишет, что в Астраханской губернии “верят в “лопастов”, околдованных людей, в водяных и в русалок, причиняющих людям разное зло...” [11, с. 393]. Так как здесь требуется разъяснение, обратимся к такому знатоку великорусского языка как Владимир Даль. Оказывается, лопаста или лопастый (соответственно, женская и мужская ипостаси), а в некоторых случаях лобаста, это род водяного и русалки, но живущие в камышах [1, с. 266]. Любопытный факт ¾ оказывается, наши предки видели отличие речных русалок от тех, кто обитал в камышовых зарослях.
Зная пристрастие лобасты (албасты) к воде неудивительно, что в Астраханской губернии местом обитания они предпочитают водоемы, поросшие камышом, где, по сообщениям середины XIX века, “по ночам хохочут, пугают путников, угоняют стада, даже иногда бросаются на человека и хватают его сзади...”. А вот очень ценное для нас наблюдение: “Теперь в степи они вывелись, потому что там поселилось много народа, и находятся в чернях (мелководная часть взморья на севере Каспия, покрытая тростниковыми зарослями), но и там от умножившегося населения их проказы слышны менее” [8, с. 172].
Любопытные данные о посещении “диким человеком” Прикаспия были получены в 1997 г. во время проведения научно-исследовательской экспедиции, проведенной Астраханским отделением РГО по Волго-Уральским пескам [7, с. 45 - 48]. В беседах с местными жителями выяснилось, что в отличие от других демонологических персонажей (шайтан, пари, дэв) албасты это нечто “огромное и волосатое” и реально существующее. Из сообщений пастухов с возвышенности Биш-чохо следует, что последнее появление “диких людей” на возвышенности наблюдалось в середине 30-х годов прошлого века. Какое-то время несколько особей укрывались в пещерах и, по-видимому, чувствовали себя достаточно комфортно, т. к. в этот период отмечены случаи их нападения на всадников, которым приходилось отбиваться от преследователей камчой. По дошедшим описаниям, албасты женского пола имели волосы до колен.
Итак, октябрь 1998 года. Место действия - озеро Баскунчак, на западном берегу которого находится самое живописное в окрестностях место - Суриковская балка. Вокруг простирается степь с выжженной летним зноем и без того скудной растительностью, а в балке, конечно, по местным меркам, расположен небольшой лесок, в котором есть и несколько давным-давно одичавших яблонь. Яблоки мелкие, кисловатые, в общем, для человека данные плоды не очень привлекательны, но для дикого “собрата” как раз наоборот. Патрулируя территорию заказника “Богдинско-Баскунчакский” инспектор Алексей Андросов, тем не менее, решил набрать яблок. Далее предоставим слово свидетелю, даже по прошествии нескольких месяцев вспоминавший свою историю с заметным волнением: “... в Суриковской балке я наткнулся, увидел своими глазами... я даже не могу сказать что это. Спускаясь на мотоцикле с дороги, ведущей через дамбу, заметил нечто, напоминающее человека, убегающего и частично скрытого от меня ветвями деревьев и кустарников. При его беге раздавался шелест, треск веток, так он ломился через кусты. Я остановился и стал собирать яблоки. Минут через семь-восемь, где-то сзади послышался шелест, я повернулся в одну сторону, в другую и опять его увидел. В это время он сидел на корточках, подавшись вперед, таз приподнят сильно, руки упирались в землю перед ним. Голова на уровне плеч. Плечи огромные, здоровый мужичок. Лицо? Нет, не могу сказать. Глаза? Черные, такие как в фильмах ужасов показывают. Страшные, как бы пустота там. Мягко говоря, некрасивые. Как я понял, он наблюдал за мной, но не звуков, ничего другого не произнес. Как только я повернулся, он просто скрылся. Резко он исчезал почему-то, мгновение какое-то и его нет. Может быть от страха так показалось. Полностью я не мог его рассмотреть, от страха сразу голову отворачивал, поворачивал обратно - нет его там, по кустам убегал. Волосатый весь, больше меня, а у меня рост метр восемьдесят два. Окраской он был коричневато-серый... серый с коричневым, переходный, но не светлый, а темноватый цвет. Темненький такой. После его исчезновения, я схватил мешок и “газу” оттуда...”

Произойди подобный случай, скажем, лет сто или двести назад, очевидец впоследствии непременно заявил бы о том, что повстречался ему албасты. Это, конечно, если он казах. А если калмык или русский, то соответственно - мус или лопастый.

В некотором смысле встреча с “диким человеком” у озера Баскунчак имела продолжение. Дело в том, что 6 мая 2000 года на восточном склоне горы Малое Богдо участниками экспедиции Астраханского отделения РГО были обнаружены две цепочки следов “дикого человека”. Некто, а было их двое, прошли рядом друг с другом по степи, очевидно в самом начале дождя, пересекли проплешину, лишенную растительности, и затем вновь пошли по траве, где отпечатков следов уже не оставалось. Внешне похожие на человеческие, они имели существенные отличия: четко выраженное плоскостопие, массивная, несколько суживающаяся пятка, удлиненные пальцы. Длина стоп в одной из цепочек составляла 31, в другой - 20 сантиметров. Параметры следов вполне соответствуют тем, что оставляют “дикие люди” на Кавказе и в Средней Азии.

Личностью, мечтающей о встрече с йети, можно назвать спасателя Александра Дружинина, живущего в домике неподалеку от развлекательного комплекса Чимбулак. Спасатель истоптал тысячу горных троп и много раз нападал на следы странного существа. Но, к сожалению (или к счастью), судьба не подарила ему возможности встречи с мифическим существом лицом к лицу. Хотя о такой вероятности герой этой статьи грезит почти всю жизнь. Он даже составил специальную карту тех мест, по которым, возможно, ступала лохматая лапа снежного человека.
Впервые о легендарном существе Александр Ильич услышал в 1976 году. Тогда в Бутаковском ущелье люди внезапно стали обнаруживать странные следы. А отдыхающие пионерского лагеря "Юный мичуринец" терялись в догадках, пытаясь понять, отчего малинник был всегда истоптан. Доказательством существования снежного человека стала встреча алмаста с местным охранником. Однажды ночью, выйдя из своей сторожки, мужчина обратил внимание на тень, падающую на крайний осветительный столб. Не прошло и нескольких минут, как перед ним появилось странное существо с волосяным покровом, клинообразной конструкцией головы и большими мускулами. Незнакомец затаился. Притих и остолбеневший от страха сторож. Так продолжалось несколько секунд. Затем снежный человек, старающийся не попадать в лучи света, растворился в темноте. Он направился к ближайшему ущелью.
"Это был хомо сапиенс троглодитос", - придав своему голосу нотки таинственности, произнес Александр Дружинин и продолжил свое повествование.
Весть о ночном госте разлетелась по всему лагерю в мгновение ока. Услышав рассказ сторожа, обеспокоенные родители старались не отдавать своих чад в "Юный мичуринец". Между тем йети решил наведаться в следующий лагерь - "Прометей". Причем не один, а прихватив с собой всю семью. Когда туда заехала первая смена, любопытная детвора бросилась к ближайшему ущелью, чтобы собирать малину. В тот год урожай ягод выдался знатным. Нетрудно себе представить, какой шок испытали увлеченные делом ребята, когда увидели в нескольких шагах от себя три огромные фигуры. Это была целая семья йети, состоящая из матери, отца и их детеныша. В ужасе ребятишки с криками кинулись прочь. Алмасты тоже поспешили покинуть малинник и вскоре исчезли за перевалом. Вернувшись в лагерь, испуганные мальчишки и девчонки принялись рассказывать обо всем вожатым. Те, на удивление, не стали списывать все на детскую фантазию и воображение. "Прометейцы" больше не желали оставаться здесь ни минуты, и вскоре родители увезли всех участников той встречи по домам.

Жестокое убийство козла

Прошло время, в лагерь снова стала съезжаться детвора. Казалось, все успокоилось, но только не любопытство Александра Ильича. Он жаждал увидеть легендарного человека-зверя собственными глазами. Собрав нужное снаряжение, любитель гор отправился навстречу приключениям. Он решил направиться в глухое ущелье - туда, где прошлой весной сошла огромная лавина. Внизу негодовала бурная речка Талгарка. Наш герой спускался по крутому склону и медленно приближался к зарослям высокой травы лигуляррии. Как признается сам Александр Ильич, его вдруг охватило неведомое чувство. Когда наш герой прошел еще несколько метров, то наткнулся на огромную тушу горного козла. Живот зверя был аккуратно разрезан, печенка и остальные внутренности удалены. Причем сразу становилось понятно, что операция по разделке козла была проделана не металлическим ножом, а каменным. Возможно, подобными орудиями в период палеолита пользовались древние люди. Такое могло совершить только разумное существо. Подняв увесистую тушу и еще раз осмотрев окрестности, Александр Ильич смекнул, что, возможно, только что пообедавшие алмасты находятся неподалеку от этого места.
- Я подумал, что снежный человек удалился по направлению к Актасу, - рассуждает Александр Дружинин. - Я понимал, что в те места мог пройти только человекообразный зверь.

http://www.express-k.kz/show_article.php?art_id=35474